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第八十二章 年轻人你好勇哦(第2页)

那其中打上了阿弥陀佛的烙印。

这等同于“公物”,借用一时可以;可想要占为己有,用来铸金身、塑神我?想都别想。

这是阿弥陀佛坐化时留下的规矩,舍利子遵循规则行动,连降魔杵都不好更改,否则姜逸飞还需要去骗、去忽悠?

早就挪用了!

大雷音寺数十万年来的舍利子他都敢啃,何况是区区的挪用念力!

放在摩柯古佛身上也一样。

菩提论禅这样的盛事,转播于整个佛门的信徒心中,是平日里想求而不得的梦幻,能将汇聚到佛门整体的信仰集中于一人之身,生生实现“造神”。

可不幸的是,此刻有天王巨星出,夺尽了所有目光,一切风华皆在其身,满足了众生心目中的梦幻——强大!博爱!希望!

对上这样会搞宣传的对手,本就是一场悲剧。

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何况他此刻还被逼出来,多半是要作为垫脚石、作为反派,去挨上毒打!

摩柯古佛心中悲伤无比。

他最近这两千年的人生,就像是一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。

两千年前,有释迦牟尼登临须弥山,在大雷音寺引了滔天的劫难——是佛法上的,是理念上的。

佛门神通盖世,有许多秘法,尤其是对念力的运用早已登峰造极,出神入化。曾有传言,阿弥陀佛不曾真的死去,他的神念活在众生的心中,有朝一日会重聚,再现人间。

而释迦牟尼,就是这样的奇迹……只不过其只聚集了一半,且摆脱了过去,可以称之为阿弥陀佛再生,也可以说是他的魔壳!

这样的人物造访佛门,如同是一个行业的祖师爷复生,来吊锤自家的徒子徒孙。

若非释迦牟尼不认可自身是阿弥陀佛的转世,独立了出去,从“佛”变为了“魔”,异端比异教徒还要可恨,须弥山或许早就换了主人。

最终,费了无数心力,大雷音寺才把释迦牟尼给“请”走……这个过程中,摩柯古佛心神憔悴,都有些油尽灯枯了。

好在,结果是可喜的……个屁!

释迦牟尼走了,特么的又来了一只猴子!

斗战圣王瞅准了时机,大雷音寺因为释迦牟尼的登门拜访而动荡,海量的念力都不稳,阿弥陀佛的神我身、舍利子,纷纷在自闭沉默,是须弥山数十万年来迄今为止仅有的虚弱和破绽,无心支援摩柯古佛,于是他悍然打了上去!

因此,创造奇迹般的战果,入主了大雷音寺!

摩柯古佛败了。

这一败的结果,就是他被镇压两千年。

好不容易得脱苦海,他出来了。

可这一回,又是一尊准帝战力在对他出手!

“阿弥陀佛!”

这四个字中,饱含了太多的无奈与心酸。

摩柯古佛愤慨,面对恢宏无边的神掌,准帝战力的可怕碾压,他不甘,奋死反抗。

“轰!”

他浑身光,如九转金身一样,神芒炽盛,每一寸血肉都蕴有毁灭性的力量,伸臂、展腿,将成片的虚空震碎,所在的那一重天境都有些轻微的不稳了,在晃动!

丈六之高的金身,像是一轮璀璨的神阳,一道道佛光铺天盖地,能闪瞎人的眼。

骤然,一声怒吼,响彻诸天,是大雷音寺的秘传——“唵”字真言!

刹时,宇宙初开、天地初始、万物初生的奥秘演绎,一尊高大无边的佛像虚影出现在摩柯古佛的丈六金身背后,再与之相合,释放了滔天的威能,如山如海,如亘古星河转动,溃灭十方,是其有生以来最惊艳的杀伐!

降服心魔,以真言镇压本心,不为自在王佛所用,再倾力攻伐,意图宣泄心中怨念。

与此同时,另外一边,蓦然有孔雀横空,承托着一尊非凡的大圣。

这是一尊女圣,身躯高挑,面若银盘,凤目如电,美丽而尊贵,更拥有一种大威严,身上穿着白衣,莹灿生辉。颈上挂有璎珞,以神珠、美玉穿成一串,状若螭龙盘绕,烙印上了诸天菩萨的身影,隐约传出阵阵诵经声。

在她的头顶,还戴着一顶金冠,璀璨夺目,上刻佛陀证道图,蕴含有成帝的秘密,威严而神圣。

其人始一出现,便震动了世界的脉动,与天地共鸣,自然释放了一种恐怖的气息,让人陡升佛法无边之感,其威严浩荡山河,难以测度。

这是一个强大而神秘的人物,周身尽显华贵,挂满佛门重器,自然流转惊世波动,至强至圣,让人敬畏。

“大孔雀明王?!”

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