这也是要给唱戏的。又捧场又串戏又要改的,改了十年,冷不丁开创新的写作方式。
此后,梨园戏班都爱了他的《红楼梦》。
在当时,《红楼梦》其实是用来唱戏的。或者当时京都戏班子多,不输现在电影院。
有人追着曹公写的《红楼梦》捧场,他才有耐性,改了十年吧。
边唱戏边改戏,批阅十载,增删五次。说明叫好又叫座,于是就打算写一部集当时戏曲经典桥段于一身的大戏。
至于,还没写完就病死了,这是作者曹公写的时候没有想到的。但是,都这么红了,红楼啊。
基本剧情,唱戏的也会推断了。便请人接着写呗。
所以,《红楼梦》是跟唐诗宋词元曲差不多的,清戏,八旗子弟才这么捧场,要用当时戏班子通行的戏曲来看这本小说。
前面三四回的回目,也可能是成书后,现代人不看戏了,看不懂,加上去的。不然,至少我是看不懂的。
写书和唱戏又不同吧。所以,要迎合买书的,至少是书商的脾气。那时还是作者曹雪芹。
消息传回去,得,他多了收入不好吗。
这么一想,接着改吧。这也是版本多的缘故吧。
那时候,不说授权,说也没用。因为都是曹公自己答应的。再加上,对戏的理解不同,而且唱戏的出了名,也可能谁都不服气谁。
换了哪个戏班子,那没准就是另一出戏。回头还说,宫里太后老佛爷也听过我们的戏……那时候,有吗。
但是,后世有慈禧爱看戏的传闻。这种传闻,暗示慈禧可能会听戏,是个行家了?
京戏也是这样集各地进京唱戏的戏班子流派于一身,到了后世,京戏都有几种流派。而我还听过黄梅戏唱腔的《红楼梦》。
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但是,书山有路,学海无涯的,它出书的,没准就偏好另外的版本呢。他不爱看戏,但他清楚读书人的脾气,和卖书的章程。
你唱戏的,还管它写书,卖书的?
导致现在有些难以有定论吧。而这戏,没准可以,一直这么唱下去,写下去的。
所以,看《红楼梦》的书,可以参考戏曲,主要是清戏。还有唐传奇以来的小说,清朝又出了白话文。
《红楼梦》的书就是清版的白话文。
都明说了,《红楼梦》是集之前的大成于一体的。四大名着,它都成书在最后,而前面的《三国演义》《水浒传》和《西游记》,是不是一早就有戏班子在唱戏?
再考虑,这四大名着都出现在明清时期,必然是和明清时期才出现的戏曲,相得益彰,互相影响。
而那时,不见得是避讳,是明清官场说话就这样吧。说一大堆没用的废话,真的有用的消息,总是捎带着一两句的。
看得人,费劲。跟现在我们说话方式不同,再说,民间和明清官话又不同。
总之,考点都在前面几回吧,也不担心。都认可八十回,总共才一百二十回,六十分万岁。
一百二十分,考了八十分。早过了。
回到《红楼梦》葫芦庙,推断这里就跟贾府后来抄家,女眷也都在一个庙里,等候落吧。
现在不晓得那时的规矩,不好乱说的。只推断,唱红楼后,最后这样啊?
人家说,喜事了。
唱戏的,不知道。写书的可能较真,就有续文里,又蒙皇恩浩荡了。
不过,正常请唱戏吧,能唱几天呢。
估计,当时就选回目拍。
家有喜事,贵妃省亲。而写书的话,自由度则更高。
譬如说我吧,既然清楚这里面的大致设定,我就会这么去构思的。
前面甄家抄家吧。
前面已经抄家,后面再来抄家,你烦不烦!
就不能推陈出新,更上一层楼。
也才贵妃娘娘。贾宝玉,甄宝玉的。可视作,通灵宝玉里是他甄家的故事,或判词呢。
还是那句,你唱戏的,管我写书的?我就喜欢,以乐景写悲事,贾府里花团锦簇的,常开不败,就宝玉一人犯了最初的痴病。
想不开。
就跟续文非要说,贾府又蒙皇恩浩荡的。
加官又进爵,欢喜大团圆。贾宝玉,甄宝玉的。
那边戏台落了片白茫茫大地,真干净,散场。这边还就锣鼓喧天,天恩浩荡,风光无限……讨个彩头讨个赏。
你看,听戏的,喜欢听那边嘛。所以,我按我偏好的来。
或者说,密室这地方在唱戏里,全文就这里吧。
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