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第100节（第3页）

这样的领域升级是一个费时费力的过程，属于染指领域的延伸，突破规则的限制，必须结合特定的仪式，并且对主物质位面造成干涉。

简单理解的话，萧伯纳需要建造一个侏罗纪生态园。

他以庇护恐龙的方式，达成动物领域的平衡，并借此染指动物领域的力量。

这又是一大笔的开支。

但是萧伯纳也没得选择，他是牧树人，植物领域是天生的，动物领域只能够靠自己。

一天的时间很快过去。

萧伯纳借助移土术，配合其他的沙蜥人劳动力，在黄金椰枣的外围布置了一些沟渠，他将河道重新修复，用8环的移山术挪走了沙丘，铺平了开裂的地面，法术虽然用起来非常爽，效率也相当高，但是一个德鲁伊能做的事情依旧有限，萧伯纳又没有掌握‘天人合一’，不能随时随地的恢复法力直接从大自然中借取力量恢复状态，所以用着用着他的法力又被消耗的差不多了。

天人合一的天命专长，作用之一就是魔力源泉，理想状态下是无穷无尽的法力，但实际上连续扔十几个9环法术，很快恢复速度就跟不上消耗了。

天命专长还不能做到像神国那样无尽地供给法力，但如果只用低阶法术，也就是1-3环的法术，确实是可以做到十天半个月都用不完。

重新修复黄金椰枣是一个缓慢的过程。

这还是萧伯纳的职业等级很高，准传奇的德鲁伊能做的更多，有很多高阶法术可以用，但要是其他来到东方国度的德鲁伊，仅仅是修复一片区域的生态就需要耗费十多年的时间。

至于如何毁掉它们，一场兽人发动的战场，一群邪教徒的亵渎仪式，一个巨龙领主的龙息喷吐便已经足够了。

毁灭永远比创造简单。

无尽沙漠。

一个孤独的身影正在漫天黄沙中前行，重新回到熟悉的东方国度，克里恩·杜的心情是坎坷的，他有一种很强烈的负罪感，但是又有一种埋藏的激动与亢奋，因为他知道自己终于踏上了救赎之路。

禅达。

这个名字在东方国度有着特殊的含义，禅达并非是一个地名，而是武僧们追求的一种境界，空灵之道的最高境界就是禅达，所以历史上有三个地方叫做禅达，禅达所在的位置代表着东方国度苦行僧修行的最高成就。

李察德大师修行的地方便是禅达。

他是禅达之主，这座城市的诞生也是因为人民自发性地汇聚到了他的修行之地，在漫长的时间后逐渐形成了一座名叫禅达的城市。

现在，一个孤独的身影重新回到了这里。

克里恩·杜此刻的样子看起来相当狼狈，他满脸风沙，嘴唇干裂，身躯佝偻，在进入了禅达的范围后，他便褪下了身上的其他道具，以裹着一件破旧修行袍，赤足前进的方式，走在灼热的黄沙上，踏上了属于自己的赎罪之路。

禅达的城门出现在了前方。

一个好心的外城居民看到了他的身影，随后进屋拿出了一袋水，小跑着来到了克里恩·杜的面前，递了过去道：“喝点吧？”

“是遇上沙盗了吗？”

“饿不饿？”

“我这里还有一点吃的。”

克里恩·杜抬头艰难地摇头道：“谢谢。我不用。”

哐当。

水袋掉落在了地面上，那位好心的居民满脸复杂之色，她用略带痛苦与憎恨的目光望着眼前的男人，哪怕是相隔了接近二十年的时间，她也依旧认出来了这个人是谁，她永远无法忘记当初的灾难，以及那一天轰动整个禅达的审判。

“是你……”这个妇女一下子就情绪崩溃了，她嘴唇蠕动着，却说不出来什么话，只是匆忙地捡起了地上的水袋，转身头也不回的离开了。

被流放者回来了。

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