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第七十章 想你在最最困难之时(第2页)

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定……

是呀,意有所郁结,不得通其道,向北他自己便学司马迁去述往事、思来者!于是……

假如我是你

我愿你化作是室内

头顶上的那个大大的白色的“十”字

然后,去搞清楚自己的义务和权利

而不是让十字架背负了“十”字

去冷漠无情地看什么正在上演的一幕幕游戏

而或不如意

……

让“十”字作主,不偏不倚

让“十”字作主,唤化雨雾霜雪

让“十”字作主,守护真正的公平和正义

……

因为我们

肯定是不喜欢类似动物世界里的弱肉强食

肯定是不喜欢人世间人性的冷漠善舞

……

不然,冷漠善舞、轻狂恣意的背后

我们终究会看到

有东西被钉在“十”字架上而住进牢笼

……

让“十”字作主,双手合十按在胸上去数良心

让“十”字作主,讲理不去讲拳头

让“十”字作主,将人性的博爱

阳光般地送到那一头

……

就让“十”字作主吧

别人,定会成为你眼中的光景

你也定会成为别人眼中的风景

然后在横竖看看别人的时候

也要将心比心了横竖看看一下你自己的头

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