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第十五章 佞佛真相（第2页）

中国人真正的信仰，只有一个，就是祖先。

祭祖仪式就是我们真正的宗教仪式。

我们的信仰是世俗的，关心的永远是现世的生活，所以我们至今见面第一句话往往还是“吃了没”

，因为传统农耕社会靠天吃饭，饿怕了，穷怕了。

萧衍要对付寺庙可以说是不费吹灰之力，但他为何不这样做？为何要任凭寺庙掏空他的帝国？全天下的财富都是皇帝的，当然包括寺庙的财富。

能合法的、底气十足地从寺庙要钱要地，为何要用武力去烧杀抢掠？萧衍崇佛，目的就是把自己打造为宗教领袖，领袖为了国家长治久安，要自己的信众拿出一点钱出来不为过吧？这才是萧衍佞佛的真相。

什么普渡众生，什么转世轮回都跟我萧衍没关系，我要的只是你们寺庙圈进来的财富。

萧衍看大家都走光了，把朱异叫到内室，商议舍身同泰寺的具体事宜。

朱异就是萧衍肚子里的蛔虫，他知道萧衍的需求是什么。

朱异谈了谈全盘计划：“皇上，舍身同泰寺是好事，就去待几天，到时候朝中的权贵们必定着急，咱们再让寺庙放出风声，说是要大家掏钱出来才能将皇上赎回。

那些钱全部都来自大臣们的私人腰包，这些钱是怎么来的，您能不知道？”

萧衍听得津津有味，摸着胡须：“接着说。”

朱异舔了舔嘴唇：“他们去盘剥的都是您的子民呀，但又没时间也没有那个实力去整顿全国各级官吏，通过上交一笔巨款来赎回陛下，这种方式合情合理，利国利民。

钱到了寺庙，就相当于进了咱的私人小金库，国家打仗正在烧钱呀！”

“妙，实在是妙！

朱异呀，朕没有看错你！”

萧衍抚掌大笑。

“吾皇英明！

朱异全靠陛下栽培。”

朱异说完就磕头谢恩。

萧衍作为地主官僚的代理人，他和底层老百姓自然是对立的，老百姓必须臣服于统治阶层；但作为皇权的代言人，他和地主官僚又是对立的，权贵们是他集权的障碍。

南梁要对外扩张，必须要烧钱，钱从哪里来？公开征税，底层老百姓不愿意；公开让大臣捐款，恐怕要捅破了天，这天下名义上是皇帝的，实际上是那些二代们的，是土豪们的，是世家大族们的

萧衍这种办法其实针对的是那些世家大族。

早在523年，萧衍发现国家的铜钱已经出现紧缩了，因为大部分都被拿去寺庙铸了铜像，于是下令铸铁钱代替铜钱。

此后，南梁市场上流通的全部是铁钱。

谁的损失最大？自然是那些有钱的大户人家，老百姓本来没几个钱。

这些贵族被洗劫的钱，大部分被萧衍用在了全国各项开支上。

3月8日，萧衍神情肃穆地进驻了同泰寺，他对群臣们说：“回去吧，从今往后，朕就在此吃斋念佛了。”

群臣哭着喊着：“陛下，您走了朝廷大事怎么办？百姓不能没有陛下呀！”

萧衍笑而不语，独自走进了同泰寺，留下大家摇头叹息。

第四天，朱异召集大家开了个会。

“国不可一日无君，说说看吧，诸位，该怎么办？”

朱异装作一副无可奈何的样子。

“是呀，这可怎么办呢？”

大臣们又摇头叹息起来。

“朱大人，您可是陛下的心腹，您说该怎么办好？”

宰相徐勉颤颤巍巍地向前一步，代表百官问了朱异。

朱异故作高深地想了想，然后慢条斯理地说：“嗯，我这几天跑前跑后，多次拜访同泰寺，寺庙方丈说是入了佛门便出不来，何况是一国之君，一言九鼎？”

“那可不行呀！

朱大人，你可得拿个主意。”

萧统着了急。

他因为上次蜡鹅事件和萧衍产生了隔阂，这种情况下，他成为了敏感人物，他坚决要求萧衍回朝主持大事。

朱异看太子的表情，心里差点没笑出来：“殿下，微臣听寺庙的人说······他们说······”

“他们说什么？”

萧统问。

“快说呀，他们说啥了”

群臣咽了咽口水。

“他们说帝王返俗只有一种情况，必须要臣子们上交一亿钱给帝王赎身，这样才能对得起佛祖。”

朱异说完，摊了摊手，很遗憾地看着各位。

听到一亿钱，群臣欲言又止，这皇帝又不能不要，谁敢说不管皇帝让太子继位？那就是带头造反！