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第95章 竹寺尹言(第1页)

年春,朝兮在北京郊外的深山老林里安了家,看三月山花漫野、绿竹猗猗,也看竹寺里的两个小沙弥敲木鱼念佛经。

有尹新月的帮助,朝兮离开格尔木还算顺利。趁着张启山那头儿消息往来不畅,尹新月带他回了北京,给他安置在一座寺庙里。

对外,朝兮的身份是投奔尹新月的远房侄子,换了个名字叫尹言,因自幼体弱多病,年纪轻轻便做了居士,在山中带修行。

这座寺庙原本并无名字,内外破败不堪,只有一位七八十岁的老和尚弘光,带着两个十来岁的小沙弥,一个叫存真,一个叫存慧。一老两小在这里修行,全靠附近村庄的老百姓捐赠米粮过活。

尹新月请人修缮了寺庙,捐赠了许多香火钱。作为回报,老和尚同意收容朝兮在此,并对他自己给自己编出来的过往和篡改来到寺庙的时间等事,予以沉默不言。

出家人不打诳语,如此已是足够。

朝兮于是在寺里住了下来。

因着院墙四周围着郁郁葱葱的竹林,这在北京城是难得一见的,翻修寺庙的时候,朝兮便随手题了一张匾额,给这寺取名叫做竹寺。

北京四季分明,虽不如南方气候和暖,可是也没那么潮湿,山林清幽,炕头烧热,就是最适合朝兮休养的居处。

总体说来,竹寺的生活是简单而充裕的。朝兮除了锻炼这些年荒废的身手,几乎什么也不干,就看着那两个小沙弥砍柴挑水、撞钟念经,偶尔指点指点他们习武强身。

不过要避着老和尚。

老和尚每次看到朝兮教他们练武,都要皱着眉头,转着一百零八子的菩提佛珠,默念《地藏菩萨本愿经》,一副要把他给度了的模样。

朝兮哭笑不得,依然由着自己的性子,拿着黑市上买来的糖果,哄他们叫自己小师父。

现在的中国,刚刚经历了三年自然灾害,很多穷苦百姓连温饱都难以为继,素日能送来竹寺充当香火钱的,也无非是一些粗粮野菜。

尽管尹新月时时资助,但于存真和存慧而言,“糖果”是做梦都不敢多舔两口的美味。

日子就这样悠然地过去。

尹新月有时会送信过来,告知一些格尔木疗养院的后续。

现在那里真得成了退休军官疗养院,被火烧毁的地下室被永久封闭,成为历史尘埃的一部分。

那桩称得上惨烈的命案并不为人所知,张启山将它尽数压了下去。

朝兮不知道他怎样去向高层解释,反正有新月饭店的人扫尾。于张启山而言,浪费时间去查一个已经逃脱的人究竟怎样逃脱,是毫无意义的事。

据尹新月说,张启山现在忙于一项秘密行动,应该无心去搜捕他了。

说者无心听者有意,朝兮算计着,能让张启山这么轻易就放弃研究麒麟血,那所谓的行动的重要程度,只怕不亚于沙漠里的工程。

他隐隐觉得,此事与一别多年的大侄子有关。

可惜如今他无法知晓大侄子身在何方,只能寄希望于张启山也找不到大侄子了。

和平年代里,地底下的任何行动都受到官方的监视,朝兮只有一个人,因在张启山身上吃过亏,现在他也不能去募集好手来夹喇嘛,唯恐被张启山现自己的踪迹。

他不得不安心养伤,等待自己恢复到最佳的状态。

想到这里,他低头看了看自己的左手,轻轻叹息。

尹新月的确帮他安排了隐蔽的私人医院和医生,但结果不尽如人意——医生说,以现在的医疗手段,没办法让他的左手恢复以往的灵敏度。

而他下墓开棺,靠的就是这只左手。

每次想到这些,他都有些后悔,让那个魏军医死的太舒坦了。

杀张启山的事也不得不搁置下来。

……总归,事要一样一样做。

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