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梁羽生的小说让生活多一份安宁和踏实（第2页）

可是当看到他们的婚事被破坏时，真有一种悲伤和哀怨的感觉。

桂天澜是石大娘不能算是理想的一对，如果用一个比喻的话，他们凑合着过日子，都不能算是一碗饭，只能算是一碗粥，糊糊口而已。

但是连妥协讲究的糊口粥都被夺走的时候，会感觉到特别的残忍。

而这就是战争的性质。

战争没有传播得那么浪漫，它是很残酷的。

而这一点梁羽生先生是写出来了。

然后在写到石大娘择婿时，简直是生花妙笔，她第一次自由择婿，那时候是少女不知愁，说话非常直率，还有些冲，却是那个时代的特色。而第二次她是出于妥协，在战争中一个女人生活下来很难的，何况她还有两个孩子，那是不得已的。

这时候她说话并没有直抒胸臆，而是在说事实，后来的石大娘说的都是事实，很少谈到情绪、感受之类的，这就是年龄带来的成长体验。

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梁羽生先生那支笔是活灵活现地把这么一个动态过程展示出来了。

而石大娘说到因为她，师兄弟闹矛盾时，她是充满了无奈。这时候谪公主冒浣莲来了一句话，这都是因为战争。

这句话太妙了。

如果按照现实中的情形，很多人就会就事论事，各打五十大板，这样一来，带来的就是是非，而不是和谐。

石大娘自己身受战乱之苦，就算有什么过失那也是无奈，而师兄弟两个更是不得已。要说是非，都可以说的，可是要说理解和宽容，也是有话能说的。

冒浣莲这句话并没有提到是非，也没有去解决矛盾，而是在矛盾的更高维度总结出事实，这样一来，连她婆婆都佩服和尊敬她，对她自然是喜欢得不得了。

别说是小说里了，现实中有这样的人物，也是获得喜欢和尊重的。

这样的人太难得了。

而我小时候看书时，还真的没看出来。

也是写书评时，这才现的。

所以我写得很投入，一边写一边去细看作品。

我还是第一次现了梁羽生书里也有法律性，比如说桂天澜和师弟石天成在争石大娘，如果按照法律的思维，在战乱中可以判给桂天澜的，而且桂天澜也是有人缘的，石天成却不然。

也就是说以法律的思维来应对，石天成肯定是吃亏的。

但是梁羽生的书里是文学性，或者是人文性胜过了法律，也是越了法律。

桂天澜一获悉师弟还在人间，还来闹他的洞房，当时他是昏过去的。

醒过来后，他提出和师妹做挂名夫妻，孩子还是他来养，可是妻子仍旧是师弟的。

这的确是小说情节，现实中要看到的也少。

可是很美丽，这不是出于法律来判别的，而是出于良心。

所以后来桂仲明是姓桂，他应该叫石仲明，可是他的父亲石天成知道了一切后，非常感动，这个儿子算是桂天澜的。

而后来桂仲明的儿子桂华生娶了尼泊尔的公主华玉，生下了女儿冰川天女，她也是承袭了母亲公主的位分。

也就是说桂天澜这一支非常出众，可以说是独占鳌头。

可是一路演化而来，又觉得亲切可信。假如现实中谁这样去做了，也是会得到尊敬的。

虽然是小说，可也是根据生活规律在写的。

而读了这样的小说，我对努力产生了正面的想法，觉得只要去做了，自真心的善行，是会带来福报的，所以心情也就没那么浮躁，更多一点安定和踏实。

现代人压力不少，浮躁也多，这都是没有办法的。

可是好的小说就可以协调想象和现实，可以减压。

于是写完回评后，我还意犹未尽，在群里问，还有人要看什么书，结果有人提出想看《白魔女传》，那好，我就写了，最近写到了武当大战，这是终极之战，非常有味道。

不过今天时间晚了，我还做别的事，就暂且写到这里吧。晚安！

oo年月o日

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